为什么王羲之的书法为世所重?书圣王羲之的代表作是什么?

面我们来王羲之为什么被称为书法界的书圣?我们学过书法的很多人,对书法都有一个常识的了解,那就是书圣王羲之。在我们的学书法的过程当中,是最为经常听到的一个词语。我们大部分的人都知道书圣是王羲之,草圣是张旭,楷书四大家是颜、欧、柳、赵。但是为什么我们书法界要有这么一个称号呢?可能是在书法这个行业当中,我们认为这个人是最好的,是最优秀的,也就是行业的标杆的问题。但是有多少人了解王羲之被称作为书圣的主要原因呢?我们大部分人不是很清楚这个问题,我大致的梳理了一下这个原因,其实王羲之被誉为书法家当中最厉害的书法家,主要的原因有下面这三个:

安、不审、奉橘三贴集合

第一个原因,就是王羲之的身份,名门之后,右军将军。

我们都知道,王羲之是东晋时代山东琅琊王氏大家族的后世子弟。王羲之的爷爷是西晋王朝的奠基人叫王导。在当时,在西晋的文化当中,王羲之的爷爷王导起着非常重要的作用,被誉为吸进文化的三大奠基人之一,后来被拜为丞相,也是大书法家。王羲之的父亲是一个县的县令,写过很多的关于书法的理论知识,而王羲之的叔父王旷,也是著名的书法家,王羲之的启蒙老师就是他。在东晋,王氏家族和当时的卫氏家族是整个朝代比较有名的是贵族士族阶层,他们既是文化界的重要人物,又在权利很大的一线官员。

王羲之《安帖》

王羲之在当时的王氏家族当中,是书法写的最好的一个,一开始的时候就拜当时的书法名家卫夫人为老师进行学,而卫夫人又是汉朝著名的书法家钟繇的学生,所以说王羲之的楷书是来源于当时文字的发展中最优秀的脉络传承的。那么,王羲之具体的身份是什么呢?除了他是纨绔子弟贵族阶层的身份以外,他还是当时的右军将军,也就是说他是一个将军带兵打仗的军人。在天下第一行书兰亭序的时代背景下,也是有讲解的,就是王羲之作为将军邀请了一大群的将军,在会稽山那个地方进行吟诗作赋,饮酒取乐。所以说书圣王羲之是魏晋这个风流的时代,他是最优秀的书法家,后世的书法家当中是难以找到这样,既在政治上有所作为,又在书法上极其优异集大成者的书家。

王羲之《不审贴》

第二个原因,就是王羲之是天下第一行书的作者,书法实力深厚。

在这个问题上呢?我们大部分的书家,对王羲之有过了解的人都知道,无庸置疑,王羲之是后世影响最大的书法家。我们很多人在学书法的时候,基本上都临摹过王羲之的兰亭集序,在兰亭集序当中,其文字、文笔、书写风貌及极为优雅而流畅的,表达了王羲之的人文情怀和书法实力。不仅如此,兰亭集序还被誉为天下第一行书。兰亭序不仅仅是一个书法作品,极为厉害,又开创了一代书风行书的创新表达方式,在当时的东晋年代,比较流行的是汉朝的隶书,王羲之一开始所学的也就是卫夫人、钟繇的八分书。

《兰亭序》局部-1

八分书是楷书的萌芽状态,不是纯粹的楷书,我们都知道,楷书最成熟最完整的时代是在唐朝。兰亭集序,摆脱了汉朝的隶书笔意,形成了独有的创新的一代书风,以研美流畅、优雅且富于变化的方式,表达了王羲之当时饮酒的愉快心情。全篇书法三百二十四个字当中,所有的“之”字没有一个重复,这也被后世书法家所津津乐道的话题,我们所谓的魏晋风骨、魏晋风流讲的就是有书圣王羲之承前启后的开拓、发展了书法艺术的浪漫源流。在王羲之的行书、草书和楷书的作品当中,我们都看到了王羲之的笔法,字法和章法都是影响深远的,他的书法实力是毋庸置疑的,这也是他被誉为书圣的主要原因之一。

《兰亭序》局部-2

第三个原因,就是一代帝王、骨灰级粉丝李世民,对王羲之的极高推崇。

为什么王羲之被誉为书法界的书圣呢?其实很重要的一个原因是,魏晋以后的唐代,从政治的角度上出发,唐太宗李世民对其书法的推崇备至,起到了至关重要的作用。我们都知道,李世民是王羲之的骨灰级粉丝,他不仅到处以重金收购王羲之的书法作品,还给贡献王羲之书法作品的臣子们升官加爵,几癫狂的方式来收藏偶像王羲之的书法作品。在历史资料中,有名的一个片段就是唐太宗李世民收集兰亭集序的故事。唐太宗李世民非常喜欢王羲之的书法作品,于是他到处寻找王羲之书法代表作品之一的兰亭集序的真迹,在到处寻找的过程中,发现了有一僧人的手里有一幅兰亭序,于是他想尽办法叫大臣接这位僧人,以文化交流的方式偷偷地窃取了这位僧人所收藏的王羲之的真迹兰亭集序。

唐太宗李世民

当李世民拿到了兰亭序的原稿真迹之后,爱不释手,第一时间做的就是让当时的御用书法临摹大师,也就是我们现在所看到的神龙本兰亭序的作者冯承素,采用双钩描边填墨临摹的方式,复制了几百本,被皇帝李世民赠送给亲大臣,让他们好好学王羲之的书法以及书写关于王羲之书法的理论,于是大臣们争先恐后的去研王羲之,整个唐代,人们都非常的喜欢和流行王羲之。所有的大臣子临摹学书法,首先就是以王羲之为老师,基本上是追溯王羲之的笔法、笔意的。

王羲之《兰亭序》

我们都知道,唐代是楷书的巅峰,出现了楷书四大家的三位欧阳询、颜真卿和柳公权。这三位楷书大家,在初书法的时候也都是王羲之的粉丝,包括唐朝的虞世南、陆柬之都是王羲之的粉丝。从历史资料我们也知道,兰亭集序在李世民逝世之后,被他作为陪葬品,带进了他的坟墓,一直到现在,埋藏了三千多年,也没有重见天日。笔者认为唐代皇帝李世民对一位书法家的极大的推崇,是王羲之被誉为书圣的主要原因。你们认为呢?如果不是皇帝李世民的主流推崇,任何一位书法家,都是很难的去传承、去被大家所熟知的。我们对历史做一个假设,如果李世民所推崇的是魏晋时期的另外一位书法家,那么,今天的书法史会不会被改写呢?

书圣王羲之的代表作是:《兰亭集序》。王羲之字逸少,是东晋伟大的书法家,其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”。《兰亭集序》为历代书家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等。其书法和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫苔惊蛇”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。