古代兄弟排行次子应该称为什么？长孙和次子谁权力更大？

从老大到老四排次依次是：伯、仲、叔、季，次子是仲，但不用来称自己的子女。

在古代，中国有叫大郎，二郎，三郎等，如杨家将里的杨家众儿郎的称呼。

中国人对人称自己的儿子为虎子，犬子，称别人的儿子为令郎，比较正规的是长子，次子，三子，最小的叫幼子。还有对下人称自己的儿子为大少爷，二少爷，三少爷的;称别人的儿子为大公子，二公子，三公子。

《左传·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之”。意思是兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。

《春秋命历序》：赵一先生有十一个孩子，他开初就先依“伯仲叔季”取名为“伯子、仲子、叔子、季子”(只论排行，不分男女，叔子就是一位清雅的姑娘，当时也帮着父亲辅助发音)。

下面的孩子他并不循环，而称“春子、夏子、秋子、冬子”，老九直叫“玖子”，生了老十，先生想该是末尾了，就取了末子这样意义的字，不想后来又生了最小的十一子，乃取名为“土子”，土者，十一之合文也。

嫡长子继承制出现，这个制度源于宗法制度，按照制度规定：如果家长去世，家长正妻的孩子继承位置和财产。

有了这一制度后，宗室其他孩子就比较畏惧嫡长子了，嫡长子在家中有权威性。有了这一制度之后，家族内斗的可能性就基本不会出现了。

正妻的孩子叫嫡子，小妾的孩子叫庶子，嫡子身份比较高贵，庶子身份比较卑微。

那么问题来了，如果家族中的嫡长子在父亲之前去世，这个家族的财产和位置将会由谁来继承呢?

不仅我们有这样的疑问，其实古人也被这样的问题困扰着。举个例子来说，梁武帝活到80多岁，自己的长子在他之前死了，自己的长孙也已经成年，按理应该继承给长孙，但是梁武帝没有，而是将自己的位置传给了次子。传给次子后，其他孩子都不服，逐渐地开始有了斗争，朝堂一片混乱，梁朝很快灭亡。

照常理来讲，嫡长子如果走在自己父亲的前面，嫡孙成年可以继承，如果嫡孙没有成年，次子就可以继承。

以上的原则也是只适用于皇室，因为皇帝掌管着整个国家，需要为国家和子民负责，所以太小的孩子不适合继位，以免一些别有用心之人有所企图。

在宗族社会中，每个宗族都有一个族长，族长是宗族最高领导者，都要听从族长的安排。拿宗族和嫡长子继承举个例子：

一个男子和妻子背井离乡去了外地生活，脱离了之前的宗族，往后发展就是自己这一支血脉是一个宗族，该男子是族长，如果族长有两个孩子，那么男子死去后，嫡长子就是族长，次子就要听从于族长的安排。

不得不说的是，还有极个别特殊情况存在：

如果上述该男子有兄弟，他的兄弟也是有机会继承的，因为在某一时期，兄终弟及的继承制度也曾出现过。

那么嫡孙和次子谁的权利会更大呢?根据嫡长子继承制来说，嫡系这一脉是最大的。就拿朱元璋来说，朱元璋的嫡长子去世后，继承皇位的就是嫡孙朱允炆，而不是朱元璋的次子朱棣。

其实说白了，这个制度就是凸显一个“嫡”字。

所以说，只要是有这样的制度存在，次子的权利怎么都大不过长孙。

宗族需要宗法制度的维护，宗法制度以嫡长子继承制作为原则，嫡长子继承制又约束着宗族，三者是互相依存的关系。所以说，在古代大家庭中，即便是家中嫡长子去世，嫡孙的地位和权利也远高于次子。