人文与人物的区别?历史人文是什么意思?

人文与人物的区别?

一、人,即人类天然具备的基本精神。人类社会的一切现象,都是基本人的映射,人有神(理),亦有兽(本能和情感),欲望是人根本属,事实上,这也是一切生命的根本属。在自然属中,人本无善恶之分,人生而如一张白纸;在社会属中,人会因环境的变化、时间的推移而发生改变,而在不同的情境下,善恶表现也会有所不同。

从心理学角度讲,人会形成两个本能:生存本能与死亡本能。本能,即本,它是支配人行为最强大、最根本的原动力。心理学研究表明,驱动人类行为的所有心理动机,最初都源于自己的欲望,只是在追求利益的方式上,会有善恶之别,从而形成可相互转化的善人与恶人。

从社会层面观察人的行为,任何人都有善恶一体两面,相互制约。任何单纯强调人本善或者本恶的观点,都是不全面客观的,都是不符合事实真相的。人生在世,无论人之善还是人之恶,其都包含利己成分,可人不会只为利益而活,不然即不会有高尚的道德,以道德层次划分:舍己为人是为大善,利人利己是为善,损人利己是为恶,损人不利己是为大恶。以利人之名,行利己之实,为伪善;以利己之名,行利人之实,为伪恶。

历史人文是什么意思?

不可解放,一但彻底解放人,则人之恶无从制约。人亦不可压抑,压抑人的结果,只能是积累仇恨束缚创造力。

在中国文化中,对人的本,大致有四种观点:

本善论,以儒家孟子为代表。《三字经》开篇即为“人之初,本善,相远”。

本恶论,以儒家荀子为代表,荀子有“人之恶,其善伪也”的论断。

无善无恶论,代表人物为告子,他认为人无善无不善,“生之谓”,“食色,也”。

既善又恶论,代表人物是西汉的扬雄,他认为“人之也,善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人”。

(注明:这四种观点都不全面,唯有将其整合才会完整,人生而自然无善恶,后因社会而形成集合人优缺点的善恶一体两面之人。)

二、人文就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是:重视人,尊重人,关心人,爱护人。

简而言之,人文,即重视人的文化。

人文,是一个动态的概念。《辞海》中这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道,文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。

人文是指人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分。

广义讲,泛指文化;狭义讲,专指哲学,特别是美学范畴。

人文分类:文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律(俗称规矩)。

历史人文就是指人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是,重视人,尊重人,关心人,爱护人。简而言之,人文,就是重视人的文化。

历史的含义:

历史,简称史,指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录,研究和诠释。历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。

人文的含义:

人文,是人类文化的简称,是人站在自身或者其它的角度,用自己或别人提出的方法,对世界中已知或未知存在的客观事物或现象,进行理的思考而总结出来的,符合世界发展规律的,又能被大众接受的,属于个人主观的知识点。