羊城是哪个城市?广州为什么叫羊城？

广州

羊城指的是广州。广州，广东省辖地级市，简称“穗”，别称羊城、花城。五羊传说是一个关于古代广州城的神话传说故事，是广州市别名及广州市内若干地名等的来源。

羊城指的是广州。广州，广东省辖地级市，简称“穗”，别称羊城、花城。五羊传说是一个关于古代广州城的神话传说故事，是广州市别名及广州市内若干地名等的来源。唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城，而传说故事则可以追溯到晋代的记载，有数个略有差异的版本，明代以后基本定型。一般认为五羊传说表现了中原先民开拓岭南的历史。

传说：

周夷王时，南海有五仙人，衣各一色，所骑羊亦各一色，来集楚庭。各以谷穗一基六出，留与州人，且祝日：“愿此阁阗永无荒饥!”言毕腾空而去，羊化为石。

在很久以前，广州地区的百姓还过着比较原始的生活，经常吃不饱肚子。突然有一天，从天上出现了五位神仙，神仙骑着仙羊，仙羊嘴里衔着丰满的稻谷，降临这里。仙人把稻谷种子送给广州先民，教会他们种植粮食的技术。之后仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在了这里。从此，广州便成为岭南最富庶的地方。

关于五仙降临的年代，有各种各样的说法。有人说发生在周夷王八年(即前887年)。有人说五仙降临是楚威王任南海人高固为相的时候，即为战国时期。还有一说是，晋朝滕修任广州刺史，有五仙骑五羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上，滕修于是在厅堂上绘五羊像以为祥瑞和纪念。广州人为纪念五仙人，在今广州惠福西路建有五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在五仙观东侧，还有一块巨大的红砂岩，上有脚印状的凹痕，被称为“仙人拇迹”。

五羊传说是岭南地区产生最早、流传最广、影响最深的口头文学，是历经干余年流传下来的集体创作的结晶，具有珍贵的民间文学价值。

五羊传说不仅在文化学、民俗学上有重要研究价值，它甚至被历史学家称为“史前拓殖故事”，以幻想的方式保存了远古岭南稻作文化的记忆，对研究岭南农耕文明进化史也有重要价值。

广州又称“羊城”、“穗城”。相传古代有五位仙人，骑五色羊，各携带一串谷穗降临此处，仙人把谷穗赠给居民，祝福此地五谷丰登、永无饥荒。后仙人飘然而去，留下五羊化为石头。因此，后人又称广州为“羊城”、“五羊城”、“仙城”、“穗城”。

羊城著名人物：

一、杨孚

杨孚，字孝元，东汉初年南海郡番禺人，曾任议郎之职。杨孚学识渊博，为官清廉，任上建议整顿吏治，要以廉为标准，以孝治天下，被皇帝所采纳;他著有我国第一部地区性的物产专著《南裔异物志》，是史家公认的岭南第一位著书立说的学者。

二、崔与之

崔与之，广东增城人，南宋名臣。勤政爱民、清正廉洁、政绩斐然，淮东、四川抗金，稳固边防。开创岭南历史上第一个学术流派——菊坡学派。他文学造诣精深，词风雅健，有“粤词之祖”之称。谥号“清献”，与谥号“文献”的唐代名相张九龄，合称“二献”。

三、李昴英

李昴英，字俊明，人称“李探花”，广东番禺人，南宋名臣、学者。古代科举考试中的第一位广东籍探花，为官廉直，不畏强权，多次弹劾权臣贾似道、丁大全，后进太常卿右史、兼权吏部右告侍郎，升龙图阁待制、吏部侍郎，加中大夫，封番禺开国男爵。

四、陈大震

陈大震，字希声，南宋广州番禺人。宋理宗时进士，历官博罗主簿、长乐知县、广济县令、权知雷州、朝奉大夫。一生为官公正，刚直清廉，恪守礼法，修身齐家。他处事果断，判案数百，全无冤案，被百姓称为“神判”。

五、钟玉岩

钟玉岩，名启初，字圣德，号玉岩，南宋高宗绍兴二十五年出生于广东花县赤坭，八岁时随父迁居番禺萝岗。开禧元年(1205年)中甲科进士，他爱民如子。他讲学授徒的玉岩书院是广州早期的著名书院，又是现存最早、保存最完整的一座书院。

羊城是哪个城市?广州为什么叫羊城？

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